唐小宝，男，少年，性格开朗，诙谐心爱，喜爱读书、长于考虑，具有打破砂锅问到底的精力，声称“发问小达人”。

  唐夫子，男，高龄，详细不详，待人和蔼，诙谐幽默，才学过人，声称“百科全书”。

  我国古籍装帧方式的发展改变，决议了书本准则的改变方式。那么，我国古籍装帧方式主要有哪几种呢？

  卷轴装成为书本的装帧方式。其形制是：先将一切书叶粘连成一个长条，纸张较厚的就像书本相同直接卷起，纸薄的就加个小棍当轴，然后再卷。为了差异，人们就将没有装轴的称为“卷子装”，装有轴的就称为“卷轴装”。

  固定在卷尾，卷纸用的短棒，即“轴”，能够用檀木、象牙、琉璃、珊瑚等资料制造；有时卷首也有，则称为“天轴（杆）”。

  “签”，即标签，上写书名、卷次等系于轴头，起标识效果，而不是卷轴外表别在丝带上的“别子”。

  轴、带、签的考究还表现在运用不相同的材料和色彩能够差异图书的品种，或是上、中、下品类的差异，或是经、史、子、集部类的差异。

  炀帝即位，秘阁之书，限写五十副本，分为三品，上品红琉璃轴，中品绀琉璃轴，下品漆轴。

  其经库书，钿白牙轴，黄带，红牙签；史库书，钿青牙轴，缥带，绿牙签；子库书，雕紫檀轴，紫带，碧牙签；集库书，绿牙轴，朱带，白牙签，认为别离。

  我国书本的卷轴方式到隋唐年代发展到最高峰，其卷轴的装帧也非常考究。人们为维护书本和添加书本的观赏性，在卷轴装书本正面四边接镶绫、绢、锦等丝织品，书叶不和通褾背纸，再经绷平、砑光，然后加装六合杆。书本通过如此装修，平坦光亮，高雅大方，非常漂亮。横向展阅的人们称之为“手卷”；竖着悬挂赏识的，称之为“立轴”或“挂轴”。

  （内容选自袁东珏著《古籍维护与修正技能根底知识》、董洪利主编《古典文献学根底》）